11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 60
11. sınıf Felsefe ders kitabı (MEB Yayınları) sayfa 60 2.1. Çalışma Kâğıdı cevapları aşağıdadır. Önce kendiniz çözmeye çalışıp sonra kontrol etmenizi öneririz.
2.1. Çalışma Kâğıdı (devam)
| Filozof | Problem | Argüman |
|---|---|---|
| Heidegger | Modern teknolojinin varlığın anlamının unutulmasına, köksüzleşmeye ve yurtsuzluğa yol açması | Modern teknolojinin özü çerçevelemedir; çerçeveleme doğayı ölçülebilir ve kullanılacak bir nesneye dönüştürür; böylece insan varlığın içinde değil karşısında durur ve varlıkla bağını kaybeder. O hâlde modern teknoloji insanı köksüzleştirir ve kendini unutturur. |
| Marcel | Bilimsel ve teknolojik zihniyetin insanda anlam kaybı ve yabancılaşma yaratması | İnsan, özellikle manevi yönüyle bilimsel yöntemle kavranamaz; insanı ölçülebilir işlevleri olan bir makine gibi görmek onun değerini ve kutsallığını zedeler; ayrıca araçtan amaca dönüşen teknoloji sahip olma arzusunu besleyip insanı tutsak eder. O hâlde bu zihniyet insanı kendine ve dünyaya yabancılaştırır. |
1. Soru
Cevap: Heidegger’e göre modern teknoloji varlığın anlamının unutulmasına, köksüzleşmeye ve yurtsuzluğa yol açar. İnsan varlıkla bağını kaybeder ve bu durum aynı zamanda insanın kendini unutması anlamına gelir.
2. Soru
Cevap: Çerçeveleme, doğaya ve varlığa onu nesneleştirerek, ölçülebilir parçalara ayırarak ve belli bir amaç için kullanılacak bir kaynak gibi yaklaşma biçimidir. Heidegger’e göre bu yaklaşım tehlikelidir; çünkü tekniğin asıl anlamı olan açığa çıkarma, doğayı zorlayan ve ona meydan okuyan bir saldırıya dönüşür. Varlık geri çekilir, üstü örtülür ve unutulur. İnsan varlığın içinde değil karşısında konumlanır; varlık insan için hâkimiyet kurulacak bir araca dönüşür ve insan köksüz ve yurtsuz kalır.
3. Soru
Cevap: Marcel’e göre insan, özellikle manevi yönüyle bilimsel yöntemin konusu olamaz. Bilimsel düşüncenin özü olan soyutlama ve nesneleştirme, insanı hesaplanabilir verimi olan bir makine gibi görmeye yol açar. Bu da insanın varlığının anlamını, değerini ve kutsallığını zedeler, ontolojik anlam kaybına ve yabancılaşmaya neden olur.
4. Soru
Cevap: Marcel, anlam kaybı ve yabancılaşmayı insanın makine gibi nesneleştirilmesine, teknolojinin araç olmaktan çıkıp amaca dönüşmesine ve teknolojinin beslediği sahip olma arzusuna bağlar; yani sorunu insanın kendisi ve insanın değeri üzerinden ele alır. Heidegger ise sorunu daha çok varlıkla ilişki üzerinden açıklar: Modern teknolojinin özü olan çerçeveleme, varlığın unutulmasına ve insanın varlıktan kopmasına yol açar. Marcel’in yaklaşımı insan merkezli ve ahlaki-manevi bir vurgu taşırken Heidegger’inki varlık felsefesine dayanır.
← Sayfa 59 Cevapları | Tüm Sayfalar | Sayfa 61 Cevapları →
Hata mı buldunuz? Bu sayfadaki bir cevapta hata fark ettiyseniz bize bildirin, hemen düzeltelim.
Bu sayfadaki çözümler Yazılı Deposu tarafından öğrencilere yardımcı olmak amacıyla bağımsız olarak hazırlanmıştır. Ders kitaplarının metin, soru ve görselleri sitemizde yayımlanmaz; tüm hakları sahiplerine aittir. Sitemiz Millî Eğitim Bakanlığı veya herhangi bir yayınevi ile bağlantılı değildir. Bir içerikle ilgili talebiniz için İletişim sayfasından bize ulaşabilirsiniz.