11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 98
11. sınıf Felsefe ders kitabı (MEB Yayınları) sayfa 98 Performans Görevi Alıştırma cevapları aşağıdadır. Önce kendiniz çözmeye çalışıp sonra kontrol etmenizi öneririz.
Görseller ve Akıl-İnanç İlişkisi
Örnek cevap: Birinci görseldeki şaman, doğaüstü güçlerle iletişim kurduğuna inanılan geleneksel inanç biçimlerini; ikinci görseldeki gökyüzünü gözlemleyen kişi ise evreni akılla ve gözlemle anlama çabasını hatırlatıyor. Görseller bende insanın en eski çağlardan beri hem inanma hem de anlama ihtiyacı duyduğu düşüncesini uyandırıyor. Görseller; inanç ile bilginin nasıl ayırt edileceği, akla dayanmayan inançların batıl inanca dönüşüp dönüşmediği ve evrendeki düzenin incelenmesinin inanca nasıl katkı sağlayabileceği gibi sorunlara dikkat çekmektedir.
Eksik Cümleleri Tamamlama (örnek)
- Bu ilişkide şu sorular öne çıkar: İnanç akılla temellendirilebilir mi? İnançta akıl zorunlu mudur? İnanç akıl üstü müdür?
- Kierkegaard’a göre akıl-inanç … inanç, aklın kanıtlarına dayanmayan, paradoksal ve bireysel bir sıçrayıştır.
- Fideizmin en katı formuna göre akıl ile inanç arasında çelişki vardır; inanç aklın tamamen dışındadır ve akla saçma görünen şeye inanmak inancın değerini artırır.
- Bu nedenle inancı yalnızca aklî ve nesnel delillerle değerlendirmek yetersiz kalır; kişinin deneyimleri, kültürü ve iç dünyası da dikkate alınmalıdır.
- O hâlde dinî inançların araştırılmasında akıl ve nesnel inceleme önemli bir yere sahiptir; akıl, inananla inanmayanın ortak bir zeminde buluşmasını sağlayabilir.
- Çünkü her insan aynı delili kendi bilgi birikimi, deneyimleri ve bakış açısıyla yorumlar; bu yüzden herkes için aynı derecede geçerli bir delil sunmak zordur.
← Sayfa 97 Cevapları | Tüm Sayfalar | Sayfa 99 Cevapları →
Hata mı buldunuz? Bu sayfadaki bir cevapta hata fark ettiyseniz bize bildirin, hemen düzeltelim.
Bu sayfadaki çözümler Yazılı Deposu tarafından öğrencilere yardımcı olmak amacıyla bağımsız olarak hazırlanmıştır. Ders kitaplarının metin, soru ve görselleri sitemizde yayımlanmaz; tüm hakları sahiplerine aittir. Sitemiz Millî Eğitim Bakanlığı veya herhangi bir yayınevi ile bağlantılı değildir. Bir içerikle ilgili talebiniz için İletişim sayfasından bize ulaşabilirsiniz.