10. sınıf Felsefe ders kitabı (MEB Yayınları) sayfa 95 Uygulama-4.2 (2-3. Sorular ve tablo) cevapları aşağıdadır. Önce kendiniz çözmeye çalışıp sonra kontrol etmenizi öneririz.
2. Soru: Bilgi ve sanı ilişkisi
Mağaradakiler gölgeleri tek gerçek sandıkları için yalnızca sanıya sahiptir. Mağaradan çıkan kişi ise önce gözleri kamaşsa da zamanla nesnelerin asıllarını görür ve sanıdan bilgiye yükselir. Benzetme, sanının duyularla görünüşe dayandığını, bilginin ise akılla gerçekliğe ulaşmakla elde edildiğini gösterir. Sanı bilgiye giden yolun başlangıcı olabilir, ancak ona eşit değildir.
3. Soru: Doğruluk ve gerçeklik ilişkisi
Gerçeklik, mağara dışındaki nesneler gibi bizim düşüncemizden bağımsız olarak var olandır. Doğruluk ise düşüncemizin bu gerçekliğe uygun olmasıdır. Gölgeleri gerçek sanan kişinin yargıları gerçekliğe uymadığı için doğru değildir; dışarı çıkıp nesneleri gören kişinin yargıları ise gerçekliğe uygun olduğundan doğrudur. Yani doğruluk, gerçekliğe dayanır.
Tablo
| İfade | Bilgi | Sanı | Doğru | Gerçek |
|---|---|---|---|---|
| Dünya–Güneş (örnek) | ✓ | ✓ | ||
| Film beğenisi | ✓ | |||
| Beyaz tebeşir | ✓ | |||
| X ilacı (kanıtlanmış) | ✓ | ✓ | ||
| Tüm insanların erdemli olduğu | ✓ | |||
| Yarınki yağmur | ✓ | |||
| Suyun kaynama noktası | ✓ | ✓ | ||
| Masadaki elma (örnek) | ✓ | |||
| Çölde tarım | ✓ | ✓ |
Açıklama: Kitaptaki örneğe uygun olarak, gerçekliğe uyan ve kanıtlanabilen yargılar “bilgi” ve “doğru” sütunlarında; kişisel kanaat ve tahminler “sanı” sütununda; şu anda somut olarak algılanan durumları gösteren ifadeler (tebeşir, elma) ise “gerçek” sütununda işaretlenmiştir. Çölde sulama ve seracılık gibi yöntemlerle tarım yapıldığı bilindiği için son ifade bilgi kabul edilmiştir.
← Sayfa 94 Cevapları | Tüm Sayfalar | Sayfa 96 Cevapları →
Hata mı buldunuz? Bu sayfadaki bir cevapta hata fark ettiyseniz bize bildirin, hemen düzeltelim.
Bu sayfadaki çözümler Yazılı Deposu tarafından öğrencilere yardımcı olmak amacıyla bağımsız olarak hazırlanmıştır. Ders kitaplarının metin, soru ve görselleri sitemizde yayımlanmaz; tüm hakları sahiplerine aittir. Sitemiz Millî Eğitim Bakanlığı veya herhangi bir yayınevi ile bağlantılı değildir. Bir içerikle ilgili talebiniz için İletişim sayfasından bize ulaşabilirsiniz.